TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:26:10 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 400《佛說海意菩薩所問淨印法門經》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập tam sách No. 400《Phật thuyết hải ý Bồ Tát sở vấn tịnh ấn Pháp môn Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.19 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 400 佛說海意菩薩所問淨印法門經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 400 Phật thuyết hải ý Bồ Tát sở vấn tịnh ấn Pháp môn Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛說海意菩薩所問淨印法門經 Phật thuyết hải ý Bồ Tát sở vấn tịnh ấn Pháp môn Kinh 卷第十二 quyển đệ thập nhị 　　　　西天譯經三藏朝散大夫鴻臚卿傳梵 　　　　Tây Thiên dịch Kinh Tam Tạng Triêu Tán Đại phu hồng lư khanh truyền phạm 　　　　大師賜紫沙門臣法護等奉　詔譯 　　　　Đại sư tứ tử Sa Môn Thần Pháp hộ đẳng phụng 　chiếu dịch 世尊說是攝受大乘等諸法時。 Thế Tôn thuyết thị nhiếp thọ Đại-Thừa đẳng chư Pháp thời 。 會中四萬四千眾生及千天人悉發阿耨多羅三藐三菩 hội trung tứ vạn tứ thiên chúng sanh cập thiên Thiên Nhân tất phát A-nậu-đa-la-tam miểu tam bồ 提心。二萬八千菩薩得無生法忍。 Đề tâm 。nhị vạn bát thiên Bồ Tát đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。 而此三千大千世界六種震動。有大光明廣照十方。 nhi thử tam thiên đại thiên thế giới lục chủng chấn động 。hữu đại quang minh quảng chiếu thập phương 。 有千天人處于空中。言音互發喜躍回旋。 hữu thiên Thiên Nhân xứ/xử vu không trung 。ngôn âm hỗ phát hỉ dược hồi toàn 。 復雨殊妙天諸寶花。鼓吹歌音奏天妙樂。 phục vũ thù diệu Thiên chư bảo hoa 。cổ xúy Ca âm tấu Thiên diệu lạc/nhạc 。 而為供養。以妙偈詞而讚嘆曰。 nhi vi cúng dường 。dĩ diệu kệ từ nhi tán thán viết 。 　如是最上大法藏　　如來今日親開示 　như thị tối thượng Đại Pháp tạng 　　Như Lai kim nhật thân khai thị 　久已安住大悲心　　為諸眾生明顯了 　cữu dĩ an trụ đại bi tâm 　　vi/vì/vị chư chúng sanh minh hiển liễu 說此偈已。又作是言。世尊。 thuyết thử kệ dĩ 。hựu tác thị ngôn 。Thế Tôn 。 若人於此如來所說大法寶藏。而能受持極少分者。 nhược/nhã nhân ư thử Như Lai sở thuyết Đại pháp bảo tạng 。nhi năng thọ trì cực thiểu phần giả 。 是人速能解脫一切地獄恐怖。次第當轉無上法輪。 thị nhân tốc năng giải thoát nhất thiết địa ngục khủng bố 。thứ đệ đương chuyển vô thượng pháp luân 。 世尊。譬如有人去彼州城聚落不遠。 Thế Tôn 。thí như hữu nhân khứ bỉ châu thành tụ lạc bất viễn 。 見地伏藏中有無盡珍寶充滿。是人以具利益心故。 kiến địa phục tạng trung hữu vô tận trân bảo sung mãn 。thị nhân dĩ cụ lợi ích tâm cố 。 見已即時詣州城中語諸人言。汝等善來。 kiến dĩ tức thời nghệ châu thành trung ngữ chư nhân ngôn 。nhữ đẳng thiện lai 。 汝若欲求諸珍寶者。我知方處。 nhữ nhược/nhã dục cầu chư trân bảo giả 。ngã tri phương xứ/xử 。 當示於汝無盡伏藏。世尊。彼州城中有一類人。 đương thị ư nhữ vô tận phục tạng 。Thế Tôn 。bỉ châu thành trung hữu nhất loại nhân 。 雖聞其言而不信受。有一類人信其所說。 tuy văn kỳ ngôn nhi bất tín thọ 。hữu nhất loại nhân tín kỳ sở thuyết 。 即同其人詣伏藏所。隨自力能恣取其寶。如其智量得寶而還。 tức đồng kỳ nhân nghệ phục tạng sở 。tùy tự lực năng tứ thủ kỳ bảo 。như kỳ trí lượng đắc bảo nhi hoàn 。 然彼伏藏取而無盡。 nhiên bỉ phục tạng thủ nhi vô tận 。 亦無分別此人我與彼人不與。此人應取彼不應取。何以故。 diệc vô phân biệt thử nhân ngã dữ bỉ nhân bất dữ 。thử nhân ưng thủ bỉ bất ưng thủ 。hà dĩ cố 。 而是伏藏無分別故。世尊。諸佛所說大法寶藏。 nhi thị phục tạng vô phân biệt cố 。Thế Tôn 。chư Phật sở thuyết Đại pháp bảo tạng 。 亦復如是。 diệc phục như thị 。 佛於阿僧祇俱胝那庾多百千劫中。積集如是無上廣大妙法寶藏。既積集已。 Phật ư a-tăng-kì câu-chi na dữu đa bách thiên kiếp trung 。tích tập như thị vô thượng quảng đại diệu pháp bảo tạng 。ký tích tập dĩ 。 詣菩提場成正覺果。 nghệ Bồ-đề trường thành chánh giác quả 。 後於波羅奈國鹿野苑中轉大法輪。今日世尊。 hậu ư Ba la nại quốc Lộc dã uyển trung chuyển Đại Pháp luân 。kim nhật Thế Tôn 。 又復轉此集會正法。開示無上大法寶藏。而佛世尊以無取心。 hựu phục chuyển thử tập hội chánh pháp 。khai thị vô thượng Đại pháp bảo tạng 。nhi Phật Thế tôn dĩ vô thủ tâm 。 於諸眾生起大悲行作利益事。諸不知者。 ư chư chúng sanh khởi đại bi hạnh/hành/hàng tác lợi ích sự 。chư bất tri giả 。 以妙梵音普遍告諭諸天及人阿修羅等。 dĩ diệu Phạm Âm phổ biến cáo dụ chư Thiên cập nhân A-tu-la đẳng 。 而表示言。汝等來此受持無上廣大法寶。 nhi biểu thị ngôn 。nhữ đẳng lai thử thọ trì vô thượng quảng đại pháp bảo 。 此法能盡生老病死諸苦邊際。能施一切無盡妙樂。 thử pháp năng tận sanh lão bệnh tử chư khổ biên tế 。năng thí nhất thiết vô tận diệu lạc/nhạc 。 世尊。或有一類不具於信愚癡之人。 Thế Tôn 。hoặc hữu nhất loại bất cụ ư tín ngu si chi nhân 。 於此正法不生勝解。 ư thử chánh pháp bất sanh thắng giải 。 復不正順不能分別故不生信。或有一類具信之者。於此正法。 phục bất chánh thuận bất năng phân biệt cố bất sanh tín 。hoặc hữu nhất loại cụ tín chi giả 。ư thử chánh pháp 。 能善分別而生勝解。 năng thiện phân biệt nhi sanh thắng giải 。 復起正順以能分別故深生淨信。是人乃能於佛如來大法寶藏。 phục khởi chánh thuận dĩ năng phân biệt cố thâm sanh tịnh tín 。thị nhân nãi năng ư Phật Như Lai Đại pháp bảo tạng 。 隨力堪任取其法寶。自取寶已。 tùy lực kham nhâm thủ kỳ pháp bảo 。tự thủ bảo dĩ 。 復令他人於彼諸乘解脫法中而生信解。或有樂住聲聞乘性。 phục lệnh tha nhân ư bỉ chư thừa giải thoát Pháp trung nhi sanh tín giải 。hoặc hữu lạc/nhạc trụ/trú Thanh văn thừa tánh 。 或有樂住緣覺乘性。 hoặc hữu lạc/nhạc trụ/trú duyên giác thừa tánh 。 或有樂住阿耨多羅三藐三菩提者。 hoặc hữu lạc/nhạc trụ/trú A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề giả 。 然佛如來無上最勝大法寶藏而無窮盡。亦無分別。又復世尊。 nhiên Phật Như Lai vô thượng tối thắng Đại pháp bảo tạng nhi vô cùng tận 。diệc vô phân biệt 。hựu phục Thế Tôn 。 今此無上大法寶藏。如是廣大開發顯示。 kim thử vô thượng Đại pháp bảo tạng 。như thị quảng đại khai phát hiển thị 。 而諸眾生於此法寶總略乃至極少分中。有不能取者。 nhi chư chúng sanh ư thử pháp bảo tổng lược nãi chí cực thiểu phần trung 。hữu bất năng thủ giả 。 是人不得寶故。於長夜中行三惡趣無有窮盡。世尊。 thị nhân bất đắc bảo cố 。ư trường/trưởng dạ trung hạnh/hành/hàng tam ác thú vô hữu cùng tận 。Thế Tôn 。 若復有人於此無上大法寶藏少略。 nhược/nhã phục hưũ nhân ư thử vô thượng Đại pháp bảo tạng thiểu lược 。 乃至或能受持一四句偈者。 nãi chí hoặc năng thọ trì nhất tứ cú kệ giả 。 是人具足七種聖財而不貧匱。 thị nhân cụ túc thất chủng Thánh tài nhi bất bần quỹ 。 何況有能於此廣大集會正法少略一品信奉受持。或復二三四五。若十二十。 hà huống hữu năng ư thử quảng đại tập hội chánh pháp thiểu lược nhất phẩm tín phụng thọ trì 。hoặc phục nhị tam tứ ngũ 。nhược/nhã thập nhị thập 。 逮七十品。乃至終畢能受持者。 đãi thất thập phẩm 。nãi chí chung tất năng thọ trì giả 。 是人所獲功德不可稱計。何以故。 thị nhân sở hoạch công đức bất khả xưng kế 。hà dĩ cố 。 今此法門不離菩提心故。為諸眾生起大悲心所逼切故。 kim thử pháp môn bất ly Bồ-đề tâm cố 。vi/vì/vị chư chúng sanh khởi đại bi tâm sở bức thiết cố 。 是故若人能起淨心。受持讀誦為他說者。 thị cố nhược/nhã nhân năng khởi tịnh tâm 。thọ trì đọc tụng vi/vì/vị tha thuyết giả 。 應知彼人得受阿耨多羅三藐三菩提記。 ứng tri bỉ nhân đắc thọ/thụ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。 當坐道場降伏諸魔。於大乘中得大神通。 đương tọa đạo tràng hàng phục chư ma 。ư Đại-Thừa trung đắc đại thần thông 。 爾時世尊讚諸天子言。善哉善哉。諸天子眾。汝等善說。 nhĩ thời Thế Tôn tán chư Thiên Tử ngôn 。Thiện tai thiện tai 。chư Thiên Tử chúng 。nhữ đẳng thiện thuyết 。 當知善能於此正法受持讀誦而生勝解如理修 đương tri thiện năng ư thử chánh pháp thọ trì đọc tụng nhi sanh thắng giải như lý tu 行者。是人建立一切語言勝妙功德。 hành giả 。thị nhân kiến lập nhất thiết ngữ ngôn thắng diệu công đức 。 是人得至一切智頂。 thị nhân đắc chí nhất thiết trí đảnh/đính 。 復知是人廣為一切世間作智慧光普遍照曜。詣菩提場。 phục tri thị nhân quảng vi/vì/vị nhất thiết thế gian tác trí tuệ quang phổ biến chiếu diệu 。nghệ Bồ-đề trường 。 不久當成阿耨多羅三藐三菩提果。何以故。 bất cửu đương thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề quả 。hà dĩ cố 。 由能乘御此大乘故。爾時世尊重說頌曰。 do năng thừa ngự thử Đại-Thừa cố 。nhĩ thời Thế Tôn trọng thuyết tụng viết 。 　建立此最勝　　廣大諸佛乘 　kiến lập thử tối thắng 　　quảng đại chư Phật thừa 　如虛空光明　　越諸世間故 　như hư không quang minh 　　việt chư thế gian cố 　出離三有已　　往詣菩提場 　xuất ly tam hữu dĩ 　　vãng nghệ Bồ-đề trường 　無彼有著心　　已離諸繫著 　vô bỉ hữu trước tâm 　　dĩ ly chư hệ trước/trứ 　俱胝劫積集　　廣大清淨說 　câu-chi kiếp tích tập 　　quảng đại thanh tịnh thuyết 　布施調止門　　令內心深固 　bố thí điều chỉ môn 　　lệnh nội tâm thâm cố 　由戒止諸罪　　身心得清淨 　do giới chỉ chư tội 　　thân tâm đắc thanh tịnh 　離諸怖畏心　　往詣菩提場 　ly chư bố úy tâm 　　vãng nghệ Bồ-đề trường 　平等心及意　　容受諸眾生 　bình đẳng tâm cập ý 　　dung thọ chư chúng sanh 　超勝於餘乘　　謂諸下乘等 　siêu thắng ư dư thừa 　　vị chư hạ thừa đẳng 　趣此大乘法　　令眾生歡喜 　thú thử Đại-Thừa Pháp 　　lệnh chúng sanh hoan hỉ 　高建大法幢　　神足御如馬 　cao kiến Đại Pháp-Tràng 　　thần túc ngự như mã 　聞精進相續　　禪定為床坐 　văn tinh tấn tướng tục 　　Thiền định vi/vì/vị sàng tọa 　忍辱力隨得　　大智慧灌頂 　nhẫn nhục lực tùy đắc 　　đại trí tuệ quán đảnh 　摧伏諸外眾　　破諸魔軍已 　tồi phục chư ngoại chúng 　　phá chư ma quân dĩ 　詣淨菩提場　　趣向大乘法 　nghệ tịnh Bồ-đề trường 　　thú hướng Đại-Thừa Pháp 　慈心為甲冑　　怨惡不能壞 　từ tâm vi/vì/vị giáp trụ 　　oán ác bất năng hoại 　行堅固大悲　　趣向深法理 　hạnh/hành/hàng kiên cố đại bi 　　thú hướng thâm pháp lý 　四禪四神足　　乘四無量行 　tứ Thiền tứ Thần túc 　　thừa tứ vô lượng hạnh/hành/hàng 　調御菩提心　　不捨諸正道 　điều ngự Bồ-đề tâm 　　bất xả chư chánh đạo 　十方無邊際　　一切眾生界 　thập phương vô biên tế 　　nhất thiết chúng sanh giới 　悉於此大乘　　乘御而修進 　tất ư thử Đại-Thừa 　　thừa ngự nhi tu tiến/tấn 　無苦亦無樂　　非減亦非增 　vô khổ diệc vô lạc/nhạc 　　phi giảm diệc phi tăng 　最上佛乘中　　具如是神力 　tối thượng Phật thừa trung 　　cụ như thị thần lực 　修行四念處　　及彼四正斷 　tu hành tứ niệm xứ 　　cập bỉ tứ chánh đoạn 　四神足亦然　　五根五力等 　tứ Thần túc diệc nhiên 　　ngũ căn ngũ lực đẳng 　如佛所讚說　　具七覺支寶 　như Phật sở tán thuyết 　　cụ thất giác chi bảo 　遊行八正道　　往詣菩提場 　du hạnh/hành/hàng Bát Chánh Đạo 　　vãng nghệ Bồ-đề trường 　寂止諸煩惱　　圓具法光明 　tịch chỉ chư phiền não 　　viên cụ pháp quang minh 　破一切暗塵　　顯出於三有 　phá nhất thiết ám trần 　　hiển xuất ư tam hữu 　神力普能召　　帝釋梵王等 　thần lực phổ năng triệu 　　đế Thích Phạm Vương đẳng 　汝等各善御　　此無比大乘 　nhữ đẳng các thiện ngự 　　thử vô bỉ Đại-Thừa 　諸波羅蜜多　　謂施戒及忍 　chư Ba-la-mật-đa 　　vị thí giới cập nhẫn 　精進禪定門　　勝慧智神力 　tinh tấn Thiền định môn 　　thắng tuệ trí thần lực 　及彼方便行　　所攝真實願 　cập bỉ phương tiện hạnh/hành/hàng 　　sở nhiếp chân thật nguyện 　縱百千魔軍　　此悉能摧伏 　túng bách thiên ma quân 　　thử tất năng tồi phục 　毀戒諸眾生　　勤造諸罪業 　hủy giới chư chúng sanh 　　cần tạo chư tội nghiệp 　高勝諸菩薩　　集多種功德 　cao thắng chư Bồ-tát 　　tập đa chủng công đức 　若所起諸心　　菩提心廣大 　nhược/nhã sở khởi chư tâm 　　Bồ-đề tâm quảng đại 　能御大乘人　　彼悉能觀察 　năng ngự Đại-Thừa nhân 　　bỉ tất năng quan sát 　所有世間典　　種種義及行 　sở hữu thế gian điển 　　chủng chủng nghĩa cập hạnh/hành/hàng 　乃至出世間　　真實諸善法 　nãi chí xuất thế gian 　　chân thật chư thiện Pháp 　有學及無學　　緣覺諸聖人 　hữu học cập vô học 　　duyên giác chư Thánh nhân 　住於佛乘者　　悉入彼彼門 　trụ/trú ư Phật thừa giả 　　tất nhập bỉ bỉ môn 　若種種煩惱　　及種種心行 　nhược/nhã chủng chủng phiền não 　　cập chủng chủng tâm hành 　諸苦惱眾生　　輪轉有為界 　chư khổ não chúng sanh 　　luân chuyển hữu vi giới 　住於佛乘者　　菩薩悉能觀 　trụ/trú ư Phật thừa giả 　　Bồ Tát tất năng quán 　令彼等息苦　　趣向畢竟乘 　lệnh bỉ đẳng tức khổ 　　thú hướng tất cánh thừa 　又諸懈怠人　　劣弱無勢力 　hựu chư giải đãi nhân 　　liệt nhược vô thế lực 　而不能運心　　盡眾生苦際 　nhi bất năng vận tâm 　　tận chúng sanh khổ tế 　由聞大乘已　　彼心生恐怖 　do văn Đại-Thừa dĩ 　　bỉ tâm sanh khủng bố 　唯求自樂因　　不作利他行 　duy cầu tự lạc/nhạc nhân 　　bất tác lợi tha hạnh/hành/hàng 　若明解大力　　有大智菩薩 　nhược/nhã minh giải Đại lực 　　hữu đại trí Bồ Tát 　精進力具圓　　眾生常利益 　tinh tấn lực cụ viên 　　chúng sanh thường lợi ích 　行大悲方便　　內心性清淨 　hạnh/hành/hàng đại bi phương tiện 　　nội tâm tánh thanh tịnh 　由乘最上乘　　故彼心歡喜 　do thừa tối thượng thừa 　　cố bỉ tâm hoan hỉ 　普盡諸世間　　無邊種種行 　phổ tận chư thế gian 　　vô biên chủng chủng hạnh/hành/hàng 　上中下等差　　根性及意樂 　thượng trung hạ đẳng sái 　　căn tánh cập ý lạc 　乘此最上乘　　具大智菩薩 　thừa thử tối thượng thừa 　　cụ đại trí Bồ Tát 　剎那能遍知　　諸眾生心行 　sát-na năng biến tri 　　chư chúng sanh tâm hành 　身得妙相好　　莊嚴諸身分 　thân đắc diệu tướng hảo 　　trang nghiêm chư thân phần 　語出悅美音　　一切聞皆喜 　ngữ xuất duyệt mỹ âm 　　nhất thiết văn giai hỉ 　心意得清淨　　具禪定神通 　tâm ý đắc thanh tịnh 　　cụ Thiền định thần thông 　由乘最上乘　　獲廣大功德 　do thừa tối thượng thừa 　　hoạch quảng đại công đức 　此最上佛乘　　三界遍聞故 　thử tối thượng Phật thừa 　　tam giới biến văn cố 　乃至一切佛　　聖佛眼不斷 　nãi chí nhất thiết Phật 　　Thánh Phật nhãn bất đoạn 　增長最上眼　　謂法眼熾然 　tăng trưởng tối thượng nhãn 　　vị pháp nhãn sí nhiên 　超越三界眾　　即諸阿羅漢 　siêu việt tam giới chúng 　　tức chư A-la-hán 　此乘淨微妙　　不墮穢土中 　thử thừa tịnh vi diệu 　　bất đọa uế thổ trung 　菩薩御此乘　　剎那見諸佛 　Bồ Tát ngự thử thừa 　　sát-na kiến chư Phật 　十方界往已　　無疲亦無減 　thập phương giới vãng dĩ 　　vô bì diệc vô giảm 　觀此無比乘　　有如是神變 　quán thử vô bỉ thừa 　　hữu như thị thần biến 　御佛乘大士　　遍行諸世間 　ngự Phật thừa đại sĩ 　　biến hạnh/hành/hàng chư thế gian 　超勝及比倫　　求之俱不得 　siêu thắng cập bỉ luân 　　cầu chi câu bất đắc 　世間一勇猛　　菩薩大威神 　thế gian nhất dũng mãnh 　　Bồ Tát Đại uy thần 　由乘最上乘　　能怖魔軍眾 　do thừa tối thượng thừa 　　năng phố ma quân chúng 　獲色力威勢　　及得廣大富 　hoạch sắc lực uy thế 　　cập đắc quảng đại phú 　或帝釋梵王　　輪王護世等 　hoặc đế Thích Phạm Vương 　　luân Vương hộ thế đẳng 　乃至天及人　　得是三界樂 　nãi chí Thiên cập nhân 　　đắc thị tam giới lạc/nhạc 　由乘最上乘　　妙樂悉圓具 　do thừa tối thượng thừa 　　diệu lạc/nhạc tất viên cụ 　菩薩心無高　　而亦復無下 　Bồ Tát tâm vô cao 　　nhi diệc phục vô hạ 　能施諸所愛　　施已不求報 　năng thí chư sở ái 　　thí dĩ bất cầu báo 　以歡喜慈心　　亦施於頭目 　dĩ hoan hỉ từ tâm 　　diệc thí ư đầu mục 　由乘最上乘　　迴向菩提故 　do thừa tối thượng thừa 　　 hồi hướng Bồ-đề cố 　菩薩持淨戒　　或具於梵行 　Bồ Tát trì tịnh giới 　　hoặc cụ ư phạm hạnh 　禁戒淨光明　　煥耀踰日月 　cấm giới Tịnh Quang minh 　　hoán diệu du nhật nguyệt 　色相及富盛　　悉無所希求 　sắc tướng cập phú thịnh 　　tất vô sở hy cầu 　由乘最上乘　　為救度眾生 　do thừa tối thượng thừa 　　vi/vì/vị cứu độ chúng sanh 　菩薩聞惡言　　不忿亦不恚 　Bồ Tát văn ác ngôn 　　bất phẫn diệc bất nhuế/khuể 　正使碎其身　　亦護諸群品 　chánh sử toái kỳ thân 　　diệc hộ chư quần phẩm 　此身即易得　　法王值極難 　thử thân tức dịch đắc 　　pháp vương trị cực nạn 　由乘最上乘　　得此忍清淨 　do thừa tối thượng thừa 　　đắc thử nhẫn thanh tịnh 　菩薩於無邊　　百千劫已來 　Bồ Tát ư vô biên 　　bách thiên kiếp dĩ lai 　循環惡趣中　　流轉生死界 　tuần hoàn ác thú trung 　　lưu chuyển sanh tử giới 　發大精進力　　為救度眾生 　phát Đại tinh tấn lực 　　vi/vì/vị cứu độ chúng sanh 　由乘最上乘　　精進力成就 　do thừa tối thượng thừa 　　tinh tấn lực thành tựu 　菩薩得寂靜　　柔軟勝妙樂 　Bồ Tát đắc tịch tĩnh 　　nhu nhuyễn thắng diệu lạc/nhạc 　知定功德法　　慈眼視眾生 　tri định công đức Pháp 　　từ nhãn thị chúng sanh 　是中無少分　　味著禪定樂 　thị trung vô thiểu phần 　　vị trước Thiền định lạc/nhạc 　唯思念希求　　得見於諸佛 　duy tư niệm hy cầu 　　đắc kiến ư chư Phật 　菩薩知諸法　　因緣所生空 　Bồ Tát tri chư Pháp 　　nhân duyên sở sanh không 　我法及眾生　　彼皆無所得 　ngã pháp cập chúng sanh 　　bỉ giai vô sở đắc 　諸見善清淨　　勝慧調伏心 　chư kiến thiện thanh tịnh 　　thắng tuệ điều phục tâm 　由乘最上乘　　此妙慧清淨 　do thừa tối thượng thừa 　　thử diệu tuệ thanh tịnh 　所有四聖諦　　四無量四定 　sở hữu tứ thánh đế 　　tứ vô lượng tứ định 　及五種智通　　四無礙解等 　cập ngũ chủng Trí Thông 　　tứ vô ngại giải đẳng 　於四攝法中　　法施為最上 　ư tứ nhiếp Pháp trung 　　pháp thí vi/vì/vị tối thượng 　如是功德門　　皆從佛乘出 　như thị công đức môn 　　giai tùng Phật thừa xuất 　所有十力等　　無邊諸佛法 　sở hữu thập lực đẳng 　　vô biên chư Phật Pháp 　佛人中師子　　說法若其吼 　Phật nhân trung sư tử 　　thuyết Pháp nhược/nhã kỳ hống 　眉間及口中　　無見頂放光 　my gian cập khẩu trung 　　vô kiến đảnh/đính phóng quang 　由乘最上乘　　菩薩不難得 　do thừa tối thượng thừa 　　Bồ Tát bất nan đắc 　諸佛有三種　　最勝大神通 　chư Phật hữu tam chủng 　　tối thắng đại thần thông 　調伏於世間　　照明諸心意 　điều phục ư thế gian 　　chiếu minh chư tâm ý 　諸佛所說法　　其果利不虛 　chư Phật sở thuyết pháp 　　kỳ quả lợi bất hư 　由乘最上乘　　疾速皆獲得 　do thừa tối thượng thừa 　　tật tốc giai hoạch đắc 　佛語義相應　　無染無過失 　Phật ngữ nghĩa tướng ứng 　　vô nhiễm vô quá thất 　緊那羅梵音　　軟美復悅意 　khẩn-na-la Phạm Âm 　　nhuyễn mỹ phục duyệt ý 　普攝諸世間　　眾生言音等 　phổ nhiếp chư thế gian 　　chúng sanh ngôn âm đẳng 　聞佛妙音聲　　一切皆歡喜 　văn Phật diệu âm thanh 　　nhất thiết giai hoan hỉ 　菩薩非久獲　　如是佛言音 　Bồ Tát phi cữu hoạch 　　như thị Phật ngôn âm 　等空佛剎中　　一切皆表示 　đẳng không Phật sát trung 　　nhất thiết giai biểu thị 　普遍悉能聞　　法義相應語 　phổ biến tất năng văn 　　pháp nghĩa tướng ứng ngữ 　眾生聞皆樂　　煩惱悉蠲除 　chúng sanh văn giai lạc/nhạc 　　phiền não tất quyên trừ 　假使以神力　　能至虛空邊 　giả sử dĩ thần lực 　　năng chí hư không biên 　十方海水中　　亦能知其量 　thập phương hải thủy trung 　　diệc năng tri kỳ lượng 　無邊眾生行　　剎那心尚知 　vô biên chúng sanh hạnh/hành/hàng 　　sát-na tâm thượng tri 　唯佛最上乘　　功德說無盡 　duy Phật tối thượng thừa 　　công đức thuyết vô tận 爾時世尊復告海意菩薩摩訶薩言。海意。 nhĩ thời Thế Tôn phục cáo hải ý Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。hải ý 。 是故當知。若有菩薩欲於如是廣大正法。 thị cố đương tri 。nhược hữu Bồ Tát dục ư như thị quảng đại chánh pháp 。 密作護持令法久住。自心潔白已。 mật tác hộ trì lệnh Pháp cửu trụ 。tự tâm khiết bạch dĩ 。 於他眾生及補特伽羅。所有一切上中下根能遍知者。 ư tha chúng sanh cập Bổ-đặc-già-la 。sở hữu nhất thiết thượng trung hạ căn năng biến tri giả 。 應當受持如是句義。所謂門句。印句。及金剛句。 ứng đương thọ trì như thị cú nghĩa 。sở vị môn cú 。ấn cú 。cập Kim cương cú 。 得受持已。如義解了。以慧相應。 đắc thọ trì dĩ 。như nghĩa giải liễu 。dĩ tuệ tướng ứng 。 最勝方便如理伺察。海意。何者名為門句。 tối thắng phương tiện như lý tý sát 。hải ý 。hà giả danh vi môn cú 。 所謂諸施設門。表示一切法分別義。阿字門。 sở vị chư thí thiết môn 。biểu thị nhất thiết pháp phân biệt nghĩa 。A tự môn 。 表示一切法無生義。波字門。表示一切法勝義諦。 biểu thị nhất thiết pháp vô sanh nghĩa 。ba tự môn 。biểu thị nhất thiết pháp thắng nghĩa đế 。 那字門。表示一切法了知名色義捺字門。 na tự môn 。biểu thị nhất thiết pháp liễu tri danh sắc nghĩa nại tự môn 。 表示一切法調伏寂靜義。娑字門。 biểu thị nhất thiết pháp điều phục tịch tĩnh nghĩa 。sa tự môn 。 表示一切法出過諸著義。多字門。 biểu thị nhất thiết pháp xuất quá/qua chư trứ nghĩa 。đa tự môn 。 表示一切法隨住真如義。迦字門。表示一切法了達業報義。 biểu thị nhất thiết pháp tùy trụ chân như nghĩa 。Ca tự môn 。biểu thị nhất thiết pháp liễu đạt nghiệp báo nghĩa 。 又娑字門。表示一切法平等無差別義。摩字門。 hựu sa tự môn 。biểu thị nhất thiết pháp bình đẳng vô sái biệt nghĩa 。ma tự môn 。 表示一切法大悲義。誐字門。 biểu thị nhất thiết pháp đại bi nghĩa 。nga tự môn 。 表示一切法最極甚深難徹源底義。惹字門。 biểu thị nhất thiết pháp tối cực thậm thâm nạn/nan triệt nguyên để nghĩa 。nhạ tự môn 。 表示一切法超越老死義。馱字門。表示一切法法界無分別義。 biểu thị nhất thiết pháp siêu việt lão tử nghĩa 。Đà tự môn 。biểu thị nhất thiết pháp Pháp giới vô phân biệt nghĩa 。 設字門。表示一切法圓滿奢摩他義。佉字門。 thiết tự môn 。biểu thị nhất thiết pháp viên mãn xa ma tha nghĩa 。khư tự môn 。 表示一切法虛空煥明義。叉字門。 biểu thị nhất thiết pháp hư không hoán minh nghĩa 。xoa tự môn 。 表示一切法普盡無生義。倪野字門。 biểu thị nhất thiết pháp phổ tận vô sanh nghĩa 。nghê dã tự môn 。 表示一切法智無著義。他字門。表示一切法善解處非處義。 biểu thị nhất thiết pháp trí Vô Trước nghĩa 。tha tự môn 。biểu thị nhất thiết pháp thiện giải xứ phi xứ nghĩa 。 塞迦字門。表示一切法了知諸蘊義。姹字門。 tắc ca tự môn 。biểu thị nhất thiết pháp liễu tri chư uẩn nghĩa 。xá tự môn 。 表示一切法畢竟無邊際義。身寂靜門。 biểu thị nhất thiết pháp tất cánh vô biên tế nghĩa 。thân tịch tĩnh môn 。 表示一切法無貪染義。心寂靜門。 biểu thị nhất thiết pháp vô tham nhiễm nghĩa 。tâm tịch tĩnh môn 。 表示一切法調伏瞋癡義。止息門。表示一切法歸趣無著義。 biểu thị nhất thiết pháp điều phục sân si nghĩa 。chỉ tức môn 。biểu thị nhất thiết pháp quy thú Vô Trước nghĩa 。 深固門。表示一切法出離三際義。 thâm cố môn 。biểu thị nhất thiết pháp xuất ly tam tế nghĩa 。 住實性門。表示一切法住法界義。無取門。 trụ/trú thật tánh môn 。biểu thị nhất thiết pháp trụ pháp giới nghĩa 。vô thủ môn 。 表示一切法解脫相義。無執著門。 biểu thị nhất thiết pháp giải thoát tướng nghĩa 。vô chấp trước/trứ môn 。 表示一切法離諍論義。無雜染門。表示一切法清淨相義。 biểu thị nhất thiết pháp ly tranh luận nghĩa 。vô tạp nhiễm môn 。biểu thị nhất thiết pháp thanh tịnh tướng nghĩa 。 法自性門。表示一切法本來明淨義。妙光明門。 pháp tự tánh môn 。biểu thị nhất thiết pháp bản lai minh tịnh nghĩa 。diệu quang minh môn 。 表示一切法煥明義。觀想門。 biểu thị nhất thiết pháp hoán minh nghĩa 。quán tưởng môn 。 表示一切法離散義。無攝藏門。表示一切法不和合義。 biểu thị nhất thiết pháp ly tán nghĩa 。vô nhiếp tạng môn 。biểu thị nhất thiết pháp bất hòa hợp nghĩa 。 菩提門。表示一切法平等一味義。涅槃門。 Bồ-đề môn 。biểu thị nhất thiết pháp bình đẳng nhất vị nghĩa 。Niết Bàn môn 。 表示一切法離諸煩惱義。海意。如是等門句。 biểu thị nhất thiết pháp ly chư phiền não nghĩa 。hải ý 。như thị đẳng môn cú 。 能受持者。得自心潔白已。 năng thọ trì giả 。đắc tự tâm khiết bạch dĩ 。 於他眾生及補特伽羅上中下根。悉能了知。 ư tha chúng sanh cập Bổ-đặc-già-la thượng trung hạ căn 。tất năng liễu tri 。 復次海意。何名印句。 phục thứ hải ý 。hà danh ấn cú 。 所謂一切法解脫印所印。法本無二。二清淨故。 sở vị nhất thiết pháp giải thoát ấn sở ấn 。pháp bản vô nhị 。nhị thanh tịnh cố 。 一切法二邊無邊印所印。斷常清淨故。一切法盡離貪印所印。 nhất thiết pháp nhị biên vô biên ấn sở ấn 。đoạn thường thanh tịnh cố 。nhất thiết pháp tận ly tham ấn sở ấn 。 盡門盡際中無盡無邊際故。 tận môn tận tế trung vô tận vô biên tế cố 。 一切法無高無下印所印。平等性實際清淨故。 nhất thiết pháp vô cao vô hạ ấn sở ấn 。bình đẳng tánh thật tế thanh tịnh cố 。 一切法如虛空印所印。出過五眼道故。 nhất thiết pháp như hư không ấn sở ấn 。xuất quá/qua ngũ nhãn đạo cố 。 一切法住虛空印所印。法界即虛空界故。 nhất thiết pháp trụ/trú hư không ấn sở ấn 。Pháp giới tức hư không giới cố 。 一切法無分別印所印。法界涉入故。一切法法界印所印。 nhất thiết pháp vô phân biệt ấn sở ấn 。Pháp giới thiệp nhập cố 。nhất thiết pháp Pháp giới ấn sở ấn 。 法無分別相故。一切法真如印所印。 Pháp vô phân biệt tướng cố 。nhất thiết pháp chân như ấn sở ấn 。 前後際如實故。一切法實際印所印。本來清淨故。 tiền hậu tế như thật cố 。nhất thiết pháp thật tế ấn sở ấn 。bản lai thanh tịnh cố 。 一切法空印所印。有為同等故。 nhất thiết pháp không ấn sở ấn 。hữu vi đồng đẳng cố 。 一切法無相印所印。遠離差別諸所緣故。 nhất thiết pháp vô tướng ấn sở ấn 。viễn ly sái biệt chư sở duyên cố 。 一切法無願印所印。離諸所求故。一切法無常印所印。 nhất thiết pháp vô nguyện ấn sở ấn 。ly chư sở cầu cố 。nhất thiết pháp vô thường ấn sở ấn 。 自性無性無相故。一切法苦印所印。 tự tánh Vô tánh vô tướng cố 。nhất thiết pháp khổ ấn sở ấn 。 五蘊善積集相故。一切法無我印所印。自性無我故。 ngũ uẩn thiện tích tập tướng cố 。nhất thiết pháp vô ngã ấn sở ấn 。tự tánh vô ngã cố 。 一切法寂靜印所印。畢竟無動故。 nhất thiết pháp tịch tĩnh ấn sở ấn 。tất cánh vô động cố 。 一切法誠諦印所印。普遍攝入勝義諦故。 nhất thiết pháp thành đế ấn sở ấn 。phổ biến nhiếp nhập thắng nghĩa đế cố 。 一切法無動印所印。種子無住故。一切法不壞印所印。 nhất thiết pháp vô động ấn sở ấn 。chủng tử vô trụ cố 。nhất thiết pháp bất hoại ấn sở ấn 。 畢竟決定故。一切法如如印所印。 tất cánh quyết định cố 。nhất thiết pháp như như ấn sở ấn 。 前後際不斷故。一切法三世平等印所印。 tiền hậu tế bất đoạn cố 。nhất thiết pháp tam thế bình đẳng ấn sở ấn 。 於一切處同一味故。一切法無生印所印。自性無所有故。 ư nhất thiết xứ/xử đồng nhất vị cố 。nhất thiết pháp vô sanh ấn sở ấn 。tự tánh vô sở hữu cố 。 一切法無滅印所印。自性無生故。 nhất thiết pháp vô diệt ấn sở ấn 。tự tánh vô sanh cố 。 一切法不相待印所印。離增上慢故。 nhất thiết pháp bất tướng đãi ấn sở ấn 。ly tăng thượng mạn cố 。 一切法無戲論印所印。一切尋伺無積集故。 nhất thiết pháp vô hí luận ấn sở ấn 。nhất thiết tầm tý vô tích tập cố 。 一切法明了無相印所印。無諸色相所表示故。 nhất thiết pháp minh liễu vô tướng ấn sở ấn 。vô chư sắc tướng sở biểu thị cố 。 一切法無染印所印。依止斷故。一切法無成辦印所印。 nhất thiết pháp vô nhiễm ấn sở ấn 。y chỉ đoạn cố 。nhất thiết pháp vô thành biện/bạn ấn sở ấn 。 對治不可得故。一切法非業報印所印。 đối trì bất khả đắc cố 。nhất thiết pháp phi nghiệp báo ấn sở ấn 。 一切無造作故。一切法無為印所印。 nhất thiết vô tạo tác cố 。nhất thiết pháp vô vi/vì/vị ấn sở ấn 。 悉離生滅諸分位故。一切法平等性印所印。 tất ly sanh diệt chư phần vị cố 。nhất thiết pháp bình đẳng tánh ấn sở ấn 。 諸法等虛空悉無差別故。海意。此等名為印句。是諸印句。 chư Pháp đẳng hư không tất vô sái biệt cố 。hải ý 。thử đẳng danh vi ấn cú 。thị chư ấn cú 。 乃是過去未來現在諸佛世尊菩提之印。 nãi thị quá khứ vị lai hiện tại chư Phật Thế tôn Bồ-đề chi ấn 。 如是印句。所有八萬四千法蘊於中出生。 như thị ấn cú 。sở hữu bát vạn tứ thiên pháp uẩn ư trung xuất sanh 。 如是印句。普攝諸佛及諸菩薩最上智印。 như thị ấn cú 。phổ nhiếp chư Phật cập chư Bồ-tát tối thượng trí ấn 。 速疾證得無生法忍。海意。如是等印句。 tốc tật chứng đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。hải ý 。như thị đẳng ấn cú 。 所有不種善根諸眾生等而不得聞。 sở hữu bất chủng thiện căn chư chúng sanh đẳng nhi bất đắc văn 。 又此法門善能降伏一切魔業。海意。所有無盡總持寶篋。 hựu thử pháp môn thiện năng hàng phục nhất thiết ma nghiệp 。hải ý 。sở hữu vô tận tổng trì bảo khiếp 。 而能藏攝彼一切法。是法皆從印句中出。 nhi năng tạng nhiếp bỉ nhất thiết pháp 。thị pháp giai tùng ấn cú trung xuất 。 又復八萬四千三摩地門。 hựu phục bát vạn tứ thiên tam ma địa môn 。 及遍入八萬四千眾生心行。及千波羅蜜門。悉從如是印句中出。 cập biến nhập bát vạn tứ thiên chúng sanh tâm hành 。cập thiên Ba-la-mật môn 。tất tùng như thị ấn cú trung xuất 。 而此印句亦復隨入彼彼法門。 nhi thử ấn cú diệc phục tùy nhập bỉ bỉ Pháp môn 。 佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十二 Phật thuyết hải ý Bồ Tát sở vấn tịnh ấn Pháp môn Kinh quyển đệ thập nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:26:25 2008 ============================================================